القائمة الرئيسية

الصفحات

السحر الأسود وأعراضه وكيفية إبطاله

السحر الأسود وأعراضه وكيفية إبطاله
السحر الأسود وأعراضه وكيفية إبطاله 

السحر الأسود وأعراضه وكيفية إبطاله 

السحر الأسود نوع من أنواع السحر ، ولأنه يختص فقط بجلب الضرر للمسحور وسُمي بالسحر الأسود ، سواء كان هذا الضرر في جسم للمسحور أو في قلبه ، ولا يستخدم قط في المنفعة كجلب الحبيب أو زيادة الدخل أو غير ذلك من الأهداف التقليدية للسحر ،  فهو من  أكثر أنواع السحر تنافياً مع الإيمان لما فيه من طلاسم تتضمن الشرك بالله ، وغالباً يتم الاستعانة بالشيطان في عمله ، بل أحياناً يصل الوضع إلى عبادة الشيطان من دون الله ، وقيل على لسان بعض السحرة أن هذا النوع من السحر يرجع أصله إلى الفراعنة ،واسمه هذا منسوب لكتاب وجوده في مقبرة فرعونية اسمه السحر الأسود ، كما أنهم قاموا بتقسيم السحر إلى الأبيض والأسود ، حيث أن السحر الأبيض هو السحر الذي يجلب المنفعة على عكس السحر الأسود ، إلا أن من طبيعة السحر أن له أحكام  شرعية وأسس وشروط للتحضير يجب تواجدها ، ولكن أعراض السحر الأسود تميزت  شيئاً ما عن بعض أعراض باقي أنواع السحر

** أعراض السحر الأسود 

كما ذكرنا أن السحر الأسود فقط لجلب الضرر  للمسحور ،ولا فيه أي منفعة سواء على الساحر أو المسحور ، فتكون أعراض السحر الأسود أقوى نسبياً من أعراض أنواع السحر الأخرى ، وتم تقسيم أنواع  تلك الأعراض إلى ثلاثة أقسام :

١) أعراض عامة : 

تبدو  تلك الأعراض كأنها أعراض نفسية عامة مثل التوتر المزمن بدون سبب واضح  ، وكذلك تدهور الحالة النفسية للمسحور قد يصل به الحال إلى الانتحار ، رؤية الكوابيس يشكل متكرر ، أو الإصابة ببعض الأمراض التي ليس لها تشخيص طبي صريح

٢) أعراض وهمية :

 بسمع الشخص المسحور صوت يأمره بفعل أعمال الشر مثل القتل والانتحار أو الزنا ، أو إحساسه بوقوفه بجانبه أثناء نومه ، أو رؤية ظلال حوله

٣) أعراض المس الشيطاني : 

 مثل زيادة لمعان العين ،أو جفاف الجلد ، وكثرة التثاؤب ، وعدم قبول الروائح العطرية وتأويل العقل بأنها روائح كريهة ينفر منها المسحور ،  لكن هذا النوع لم ينال اتفاق جميع  الآراء عليه

*رأي الدين الإسلامي في السحر الأسود 

 بالطبع يحرم الإسلام السحر وكل ما يتصل به سواء تعاطيه أو تعلمه أو الشروع فيه ،فأي عمل يتصل بالسحر حرام شرعاً ، بل أنه شرك بالله ، وكذلك نحو قوله تعالى:"وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ"
 ‏وفي هذه الآية يتضح لنا أن السحر كان سبب للكفر ،لذلك أي عمل يتصل بالسحر يُعد من الموبقات السبع ، كما أشار إليها الرسول صلى الله عليه وسلم .
 ومن عظيم عقاب السحر في الإسلام قتل الساحر إن لم يسارع بالتوبة

*آيات إبطال السحر في القرآن الكريم 

من الضروري معرفة أن الشيطان لا يموت عند سماع القرآن الكريم ،بل يهرب ويختبئ ثم يعود من جديد مرة أخرى ،فهو يبعد عن الشخص الذي يقرأ القرآن أو عن المكان الذي يوجد به قرآن كريم ، فهناك سور وآيات معينة تبطل السحر بكافة أنواعه
*الآيات الأولى من سورة البقرة
" ‏الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"
* آية الكرسي
* ‏« وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ » [الأعراف:117 –122]
* ‏ « قَالُواْ يَمُوسَىَ إِمّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمّآ أَن نّكُونَ أَوّلَ مَنْ أَلْقَىَ * قَالَ بَلْ أَلْقُواْ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيّهُمْ يُخَيّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنّهَا تَسْعَىَ * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مّوسَىَ* قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتَىَ » [طه:65-69].
* ‏"آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ*لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"
منار محمود
هل اعجبك الموضوع :

تعليقات