 |
| الشيعة وتحريف الدين |
الشيعة وتحريف الدين
مقدمة
الشيعة هم ما يجتمعون على أمر ويتبعون آراء بعضهم البعض ، والتشيع يعني الإتباع في اللغة ، أما أصطلاحًا : الذين شايعوا على بن ابي طالب وأقروا بإمامته وخلافته بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم أما جهرًا أو علنًا وأن الأمامة لا تخرج من ابناءؤه وأن أي حد غيره هو مغتصب للخلافة .قال تعالى : ( ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيًا )
نشأة الشيعة
ربما نشأت الشيعة قبل من موت الرسول و من شدة حبهم للرسول وأهل بيته ورأي آخر يرى أنها نشأت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلموالفرقة ظهرت في نهاية القرن الأول للهجرة ، وظلت متمسكة بموقفها حتى بعد مقتل علي والحسين ورأى الدكتور أحمد محمود صبحي أن التشيع قد مر بأربعة مراحل ،المرحلة الأولى جماعة فضلوا علي عن غيره وألتفوا حوله ،المرحلة الثانية : جماعها يعوزها الأخلاص ولا تنقصها الكثرة ،المرحلة الثالثة وكانت سكون في عهد معاوية يعقبها إنشقاق تام عن الجماعة الإسلامية وكانوا يرون أن الإمامة من تكون وصيتًا ونصًا أي يجب أن يوصى بها الأمام قبل موته ،ثم تفرقت الشيعة إلى فرق مرة آخرى.
مثل الشيعة المعتدلة (الزيدية) :
وهم كانوا أتباع زيد بن على بن الحسين بن علي بن ابي طالبكانت تتركز معظمها في اليمن وهي أكثر أعتدال من فرق الشيعة الآخرىفهم يعترفون بصحة خلافة أبا بكر و عمر وعثمان على الرغم من أن باقي الشيعة يروهم مغتصبين للخلافة فهم يقولون بإباحة الأمامة المفضول مع وجود الأفضل ، والمقصود بالأفضل علي بن ابي طالب .ومالت الزيدية للإعتزال قليلًا فعتقدوا أن فاعل الكبيرة يخلد في النار إذا مات على غير توبة وكانوا يرفضون التصوف .وغيرها كثير من الفرق الشيعية مثل الإثنا عشرية الذين رفضوا أمامة أبي بكر و وعمر لذلك سموا بالشيعة الرافضة ، والشيعة الأمامية يروا بأن الإمامة من أصول الدين وأركانه والأمامة كالنبوة والألوهية يختارها الله كما يختار الرسل والأنبياء ،والأمامية بالغت بالقول حتى أنهم كفروا الصحابة الذين شهد القرآن على عدالتهم ، و أيضًا الشيعة الغالية : ( السبئية ، الإسماعيلية ، الدروزية ، ومنها الباطنية الغالية ، و العلوية )
تعليقات
إرسال تعليق